湘西，戴鬼面具的人 焦點速看
時間：2023-06-23 10:00:11
端午小長假，踩著鼓點咚咚咚地走來。
(資料圖片僅供參考)
當我們趴在河涌海邊，看廣東房東們赤身裸膊，
幻想著燒鵝一樣的膚色在烈日下滋滋冒光時。
住在 沅江邊，古鎮上的莊迅 ，
發來了現場直播。
△ 浦市古鎮龍舟賽現場。圖/莊迅
龍舟打江對岸直面沖來，
如尖刀一般，橫著切碎了煙雨朦朧的江河。
漢子們奮楫著、嘶吼著，鞭炮聲、歡呼聲劃破天際。
鼓聲高潮時，過險灘，船翻了，隨即翻起一陣巨浪。
老人家拿著望遠鏡，眼巴巴地望著。
古鎮上，人們抬著豬，端著菩薩，走過了田間，繞過村寨。
△ 黑龍菩薩游街。圖/莊迅
“那場面，比結婚、過年還要熱鬧。”
莊迅說，最近幾乎天天守著在江邊，每一次直面這些場景，都讓他熱淚盈眶。
這些年輕的、身強力壯的、打工的漢子們，
從五湖四海，回到故鄉，
變成了沈從文筆下氣勢如牛的民族勇士，變成了古龍小說里的熱血英雄。
小鎮生活也終于掀起陣陣巨浪，
掀翻了以往的孤寂、清冷、老邁與被遺忘。
△ 龍舟現場。圖/莊迅
這，是一個我們從未見過的湘西。
我們隨即和莊迅深入聊了聊。
在一座安靜的古廟里，有黑龍菩薩和嘰嘰喳喳的小鳥作陪，
聊起他的家鄉和他生活了3年的湘西第一古鎮—— 浦市古鎮。
莊迅，湘西人。
現在是一名儺面具制作師，亦是一名愛好行走古鎮、村落的旅行者。
△ 莊迅遇到的儺法師。圖/莊迅
但用他的話來說，老家在湘西東邊，算是偏邊緣地帶，而目前所在的小鎮，才是湘西的核心區域。
這里有他喜歡的儺面具老師傅，有他愛溜達的江邊，還有那棟和妻子生活的古樸小院子。
古老的民族文化軼事、遙遠的傳說、商貿的過往榮光，好像全都一下子躍然紙上。
甚至于，湘西的神神怪怪啊，都變得可敬又可愛起來了。
△ 戴儺面具的小女孩。 圖/莊迅
01
遇到“神鬼”，出訣
莊迅很有趣。
搬到浦市古鎮第3年，他在路上遇見過的“神”與“神事”，恐怕要比他做儺面具刻過的多多了。
我們對話的第一個問題： 如果你要向外人介紹湘西，會從哪里開始？
“那就 手訣 吧，法師們驅鬼做法常用的那些，”莊迅笑著，很是爽快。
我反應慢了一秒，緩慢地跟上，亦緩慢地調侃道，嗯，一來就“教作法”，果然很湘西。
他開始假設：
“山林深處，煙霧繚繞。晚上的夜路不好走吧，那，你不得學一個殺鬼訣嗎。”
拇指彎曲，食指自然地搭在上頭，剩下的打直，發射能量。
“捏一個手訣，在路上走，如果遇到什么，對它使用一下。”莊迅輕描淡寫地一笑而過。
而我的腦海里，開始幻想著和林正英并肩作戰了。
當然，神鬼們，也可能如風，來影無終。
△樹林里的“鬼神 ”。圖/莊迅
“如果，你遇到刮大風，風太大，一直不停。那就來一個風訣，讓它吹小點兒，溫柔點兒。另外如果你覺得家里有什么不對勁的，那也來個手訣，令諸邪避退。”
這些曾經是巫儺法師們游刃有余的手勢，其實在年輕一輩里，已經不多見。
“手訣，是一種很原始的語言。
用來與看不見的事務溝通，以達到某種目的。在湘西的錐牛、跳香、還儺愿等儀式中，仍需要使用大量手訣。”
莊迅在自己的小紅書上，介紹儺面具，分享湘西日常，還包括這些逐漸少為人知的“神靈鬼怪”。
△ 莊迅小紅書截圖。
湘西巫儺中，手訣是個很重要的“道具”。
請神，用它。
諸如玉皇訣、老君訣、本師訣、祖師訣、三清訣。
與自然對話，有金木水火土訣，開山訣、造橋訣等等。
而在退邪這個業務里，湘西的法師們亦講究一個一物降一物，一招對一邪的原則。
比如屋中掃瘟用收瘟訣，除瘟邪用劍訣，請天兵天將助力用發兵訣。
你看，小時候誰沒學過仙俠，舞過幾個招式，biubiubiu呢。
△ 戴面具的人。圖/莊迅
合理懷疑一下，仙俠電視劇里的法術，靈感恐怕大都自于此吧。
也是在后來徒步湘西的途中，
莊迅才發現，整個湘西地區，盡管方言五花八門，儺面具各有各的特色，祭祀和信奉的神也講究一村一地，一地神。
“可手訣，居然是基本通用的”。
△ 莊迅在旅途中，和當地老人交流手訣。 圖/莊迅
古老的語言，讓湘西人的信仰，達成了某種和諧共通。
他們信仰一切神靈，也對能和神靈通話的人，充滿敬畏。
莊迅說，在湘西的街上，尤其趕集時，可以看到很多擺攤的、算卦的。
這個職位，叫 仙娘。
“她們能讓你和你的祖先說話，和你想念的、去世的親人對話。”
聽起來不可思議，神乎其神。
“但在過去，這些都是幫助別人來解決問題的人。坐在攤位前的人，大都是有苦。”
△仙娘。 圖/莊迅
莊迅經常看到成年人，坐在攤前，講述困境，請求仙娘指點。
甚至有一次，他遇到了四個年輕漂亮女孩來求神問卦，比仙娘出攤還要早。
或許因為他ID的緣由。
莊迅在社交媒體發了在湘西的見聞后，“只要有神廟，大家就在評論區開始蓋樓許愿”。
逐漸地，他越發習慣了，出門見“神”的日常。
△ 土地廟。圖/莊迅
古鎮里，每一條巷子，都有土地廟，是那種特別古樸的廟，土地公公是木雕的，刀工細膩且頗為傳神。
莊迅時常去做清潔工，給土地公和土地婆掃掃落葉。
趕集回家，他曾偶遇婦女對著空氣說話，“她是在很認真的把悲傷講給神聽吧。”
盛會時，人群聚集的江邊，也曾看到有個女人一邊哭，一邊唱。
“她唱了什么，我聽不懂，但會讓我想起屈原的《國殤》。”
莊迅頓了幾秒，又補充道：“她應該在向河神訴說。”
△ 唱哭歌的女人。圖/莊迅
在莊迅描述的每一個畫面里，我開始將曾經了解的湘西，一步步重新洗牌。
不再是散文里，那讀到的一點淡淡的、與世隔絕的況味。
不自覺地雙手合十，拜了拜。
路過一樁廟，心中自有神。
02
離不開的水鄉
小鎮，很久沒有這么熱鬧了。
熱鬧到，神靈也似乎都得出來看看熱鬧才行。
△最近江邊的龍舟賽。 圖/莊迅
△守護神黑龍菩薩出街。 圖/莊迅
住在浦市古鎮第三個年頭。
莊迅很少和人提起這個地方，這個他視為有緣且喜歡的臨江古鎮。
有朋友來，他時常帶著他們去江邊，去樹林。
戴上儺面具，或神氣、或搞怪、或溫柔，總之匯成一個詞，那就是快樂。
△一些戴儺面具的人。 圖/莊迅
面具和快樂，亦是莊迅在這座小鎮生活的輪廓。
雖說，比起旅行熱門的鳳凰古鎮、芙蓉鎮，浦市實在是沒有多少人問津。
“我就喜歡這里。”
滾滾沅江水，大片的青青草地。
夫妻倆出門拿個快遞，都忍不住要拍上幾張，這樣的。
△莊迅給妻子拍的河邊面具照①。 圖/莊迅
以及，這樣的。
△莊迅給妻子拍的河邊面具照②。 圖/莊迅
浦市，湘西東南一個安靜祥和的古城小鎮。
曾經的商業重鎮，也曾是湘西第一大古鎮。
沿著沅江水，碼頭、貨輪、商人，從這里一直直通南京。
最繁榮時，三街四十五巷，巷巷比肩接踵。
坐擁24座商貿碼頭，13家會館，72座廟宇。
歷史上，人們稱它 “小南京”。
亦有俗語， 一個包袱一把傘，來到浦市當老板。
△沅江邊的年輕人（上圖）、浦市古鎮街道（下圖）。 圖/莊迅
沈從文還為這里，添了一股溫柔的風。
他贊美浦市，可成絕好的宋人畫本，光景精美，而略帶憂郁。
他說滿眼是詩，一種純粹的詩。
他說，若沉得住氣，這兒能讓人忘了一切浮世的營擾。
莊迅其實從來都沒有真正離開過家鄉，
對于一個湘西人來說，沒有什么比水更能挑人鄉愁，安人心神。
當過河的渡船，迎面黃昏，“河這個東西，可以把你牽連到很遠的地方。”
現在，他住在河邊，租的是一棟老院子，20多年沒人住了。
木質的，相對周圍矮了一截，剛到這兒時，夫妻倆先開荒。
一人做面具，一人做手工。
調布染料，在家里攪一攪。這日子，就攪出了色彩。
顏色鮮艷造型各異的儺面具，逐步充盈起整個工作室。
△莊迅工作室。圖/莊迅
妻子染的藍布掛在屋前，院子里的菜，長勢不錯，自己做的家具，也穩穩當當。
閑暇時，刺客信條和塞爾達，兩人也是玩得不亦說乎。
最近，他們還養了雞。
“我們第一次孵小雞。孵了十個蛋，結果最后才出了一個。現在也是傳家之寶了。好歹，養活了。”
莊迅在古鎮的日子，過得很簡單，除了雕面具，便是行走湘西。
探秘古洞，探訪那些快要被遺忘的村落、寨子和文化手藝人們。
△寨子里的老人。圖/莊迅
很多地方，老村閉戶，古樸而失落。
前段時間，他在一座古村的古樓前，遇到一位老人擺攤。
“為什么只有你一個人在這里擺攤啊？”
“因為大家都老了，我是最年輕的，還擺得動。”
“您多少歲了？”
“68。”
莊迅離開了，他理解時代浪潮，打在湘西寨子里的每一個時刻。
也明白，湘西人，對故土無言的沸騰和堅守。
△集市。圖/莊迅
就像請了大半個月假，也要回來為寨子掙個氣勢的龍舟漢子們。
就像他在鎮上遇到的騎單車的男孩。
“不大的單車，赤身裸體。我拍了一張他遠去的背影，是個模糊在視線里的活潑小子。”
就像他在老村涼亭的石桌上發現的一個個坑。
△這石桌上的坑是棋子“砸”出來的。圖/莊迅
“原來，這里的男人們愛下一種棋。干完農活，他們便坐下對弈。用木炭畫格子，或用樹枝來擺棋陣，撿石頭為子。”
當樹枝散了，木炭線消失了，石頭砸出的坑，卻越來越深。
即便是在吉首，城市公園里，
人們也熱衷于，這湘西獨有的棋局。
△刻在石頭地面上的棋盤（上）、公園里下棋的老人（中）、下棋的孩子（下）。圖/莊迅
03
湘西依舊神秘、獨美
湘西，全稱湘西土家族苗族自治州，屬于一個行政區劃概念。
地理意義上，廣義的湘西囊括了雪峰山以西的湘西州、張家界市、懷化市以及邵陽市等部分區域。
吉首市，為自治州首府。
△鳳凰古城。圖/圖蟲創意
我問莊迅，湘西人的個性是什么？
他說，他沒有定義，只能給我講了許多的故事。
他用了三個名詞，來代表他心中的湘西。
沅水、武陵山脈，和帶著土地面具的人。
△集市。圖/莊迅
一個造就柔情，一個塑造堅毅，一個帶著神秘。
是的，湘西讓莊迅感到驕傲的，恰是“依舊神秘”著。
依舊有生活里，人們對于山、對于水，對于自然一切的熱情、守護，還有敬畏。
△巫儺絕技，上刀梯。圖/莊迅
于我們而言，湘西何嘗不是如此。
不論我們對這兒有多少美麗想象和奇談怪論，神秘始終是它的代名詞。
沈從文的夢里，這兒是有流水人家、儺戲白塔的《邊城》。
△茶侗古鎮。圖/圖蟲創意
林正英的電影里，巫蠱與趕尸讓人們對這里既瞳孔聚焦又充滿好奇。
而那個快樂的湘西老頭黃永玉，
雖然離開了，可老藝術家的大半人生，從來都沒有放下對故土的眷念。
他在畫中，給湘西留下了一大片自留地。
鳳凰沱江上的“風、雪、雨、霧”4座橋，是他命名的。
茶峒清水江心翠翠島上，有他設計的翠翠雕像，帶著黃狗仍向人們講述著《邊城》故事。
從文學到藝術，從田園牧歌到民間傳說，這兒早就超出了人們想象。
在這個總面積不足5萬平方公里的土地上，沅水浩浩蕩蕩地繞過高山，流經古鎮、村寨，將湖南大半的美框于此。
△鳳凰古城。圖/圖蟲創意
這里有三大民族文化圈，土家族、苗族、侗族。
崇文的風氣在一個又一個文學家、藝術家的接棒下熠熠生輝。
而尚武的傳統，讓湘西不應該只有《湘西剿匪記》，還得有“竿軍出征，中國不亡”的鐵血英雄氣概。
水，同樣滋養著湘西的柔情。
身著雪白銀飾的苗族女孩們，笑起來、跳起來，叮鈴叮鈴地。
阿姐們做的藍印花布，白的似云，藍的像天，布上正纏繞著湘西的神秘與靈動。
△趕集婦女。圖/莊迅
如果要說，湘西還有什么？
那就是你們很熟悉的，或陌生的——
張家界的山，鬼吹燈的怒晴湘西，和老九門的湘西往事。
還有一座座古鎮，鑲嵌于山水之間的朦朧意趣。
△鳳凰古城。圖/圖蟲創意
黔陽古鎮，王昌齡在這寫下了“一片冰心在玉壺”。
洗車河鎮，掩于崇山峻嶺間，一座清代風雨橋橫跨洗車河。
里耶古鎮嘛，適合來一碗 湘西米豆腐。
· END ·
【版權說明】
封面頭圖、內文部分圖片來源莊迅
以及圖蟲創意
特別鳴謝莊迅，對本文的支持
（指路小紅書 @ 莊迅執干戈以舞）
