行知讀書會︱ 一輪明月耀天心，回看弘一法師的傳奇一生
時間：2023-08-29 08:16:04
一首《送別》，十秩傳唱；一身風骨，百年流芳。李叔同，中國近現代音樂啟蒙者，第一個用五線譜作曲的中國人。他也是中國現代美術之先驅，中國油畫之鼻祖，養出豐子愷、潘天壽、劉質平等大批著名藝術家。
(資料圖)
王志達做客讀書會
8月26日，青年歌唱家、上海大學上海電影學院青年教師王志達做客行知讀書會，為讀者們講述李叔同（弘一法師）的傳奇一生。
李叔同被大家所熟的音樂當屬歌曲《送別》，這其實是美國歌曲，這首曲子是何出處？李叔同對大家來說仿佛是最熟悉的陌生人，他到底何許人也？王志達用趙樸初先生的話這樣描述他：“深悲早現茶花女，勝愿終成苦行僧，無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。”
弘一法師像
王志達從李叔同的降生講起，帶大家了解其人格是如何養成的。李叔同1880年10月23日出生于天津，幼名成蹊。“桃李不言，下自成蹊”，這是父親李筱樓對他寄予的厚望，這個幼名也預示著李叔同非同尋常的一生。
五歲時父親去世，之后李叔同就跟著比他大12歲的兄長文熙讀書，并學習日常禮儀，小小年紀就養成了嚴于律己的習慣。李叔同后來的成就也得益于他哥哥對他的嚴格要求。過人的天賦加上嚴格的家庭教育，李叔同很小的時候就在人群中嶄露頭角了，17歲他進入天津縣學，還寫過多篇課試文章，激昂文字，針砭時弊。少年的他，可謂書生意氣，風華正茂。
成年之后，李叔同奉母攜眷遷居上海，而后又獨自東渡日本留學。1906年李叔同考入東京美術學校西畫科。在校學習期間，李叔同留下了山茶花、少女像、沼津風景等多張出色的畫作。同時還辦詩社、演話劇、募善款，創辦了中國第一個話劇演出團體“春柳社”、創辦了中國最早的音樂雜志《音樂小雜志》。
1911年3月，李叔同在東京
油畫是西方繪畫中的主要畫種，雖然它傳入中國已有數百年歷史，但它在中國的生根和發展，主要是從20世紀初開始的。李叔同1911年歸國后，在天津工業學堂教授美術。1912年春南下上海，任《太平洋報·畫報》副刊編輯，兼任城東女學音樂、國文教員。與柳亞子等創立“文美會”，主編《文美雜志》，加入“南社”。是年秋，應聘浙江省立第一師范學校，任美術、音樂教員。
李叔同在美術課堂上引入了西洋畫的人體模特，這在當時是極具爭議的。浙江省教育廳接到很多投訴，稱李叔同的課堂有失風化。面對質疑，李叔同堅定地表示：“沒有自由，哪里來的創意？哪里來的美？”這句話讓督學啞口無言，也體現了李叔同對于藝術自由的堅持。
李叔同的好友許幻園是一位著名的小說家、詩人，因家族破產，來向李叔同告別。許幻園只站在門口，沒有進門，告別完便走了。
李叔同出來時，朋友已經離開，當時上海下著小雪，他愣在那里，在門口站了一個小時。他曾經歷過母親去世和國家災難，這次朋友又遭遇患難，更讓他感慨人生無常。之后，《送別》便誕生了，原曲雖是西洋旋律，但經過李叔同填詞后卻充滿了中國風味，“長亭外，古道邊，芳草碧連天”道盡了人間的離愁別緒，經久不衰。
以李叔同前半生的際遇和成就，已經達到了常人難以企及的高度。但他真正的不凡之處，卻是在近不惑之年，突然選擇出家念佛，開啟了一段更為非凡的后半生。1918年，李叔同未回上海家中，后又到杭州西湖虎跑定慧寺習靜，皈依了悟和尚為在家弟子。這年陰歷七月十三日，披剃于定慧寺，正式稱法名演音，號弘一，結束了絢爛的藝術人生，開始精持梵行弘揚佛法。這一年，弘一法師三十九歲。出家前，他把一切書籍、字畫、衣物等分贈朋友及校工們。
李叔同以名士出家，鉆研律部，嚴持清苦的戒律。弘一法師的學生劉質平曾回憶：“先師入山初期，學頭陀苦行，僧衲簡樸，赤腳草履，不識者不知其為高僧也。中期身體較弱，衣服稍稍留意。晚年身體更弱，乃命余代制駱駝毛襖褲，以御寒冷。先師所用僧服，大都由余供奉。尺寸函開示，照單裁制。回憶先師五十誕辰時，余細數其蚊帳破洞，有用布補，有用紙糊，堅請更換不許。入閩后，以破舊不堪再用，始函命在滬三友實業社，另購透風紗帳替代。為僧二十五載，所穿僧服，寥寥數套而已。”
1929 年弘一篆書“具足大悲心”
被許多人所熟知的佛教代表歌曲《三寶歌》也出自于弘一法師之手。一天，弘一法師在整理佛經，一張紙掉落下來，他打開一看，是太虛法師譜的詞，叫《三寶歌》。他一看歌詞非常好，就用了西洋式的四部和聲方式譜成曲子。《三寶歌》后來也被眾多佛教人士傳頌。
弘一法師也是一位書法家，“由藝術升華到宗教”之后，摒除才藝，惟書法不廢。所寫的書件，大多是佛號或經偈，不乏人生警語。他寫佛號偶用小篆，寫佛語與經句集聯多用楷書。作品的幅式多樣，有對聯、條屏、立軸、橫披，還有抄寫佛學典籍的書冊。他的楷書胎息北魏《張猛龍碑》，筆勢開張；隸書也是厚重一路，卻不常作；篆書臨過秦國《石鼓文》、秦朝《嶧山刻石》，還有三國東吳《天發神讖碑》。他用篆體作書，皆小篆。
1943年豐子愷繪《弘一遺像》
弘一法師晚年對書法的認識，在他1941年寫與冬涵居士的信函里有所體現：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、沖逸之致也。”
“悲欣交集，見觀經”是弘一法師臨圓寂前3天寫下的。1942年10月13日，弘一法師圓寂于泉州溫陵養老院，時年63歲。返回搜狐，查看更多
