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8月23日，2023“新疆是個(gè)好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開幕式現(xiàn)場表演（馬俊攝）

(資料圖片)

8月23日，2023“新疆是個(gè)好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)場參觀者絡(luò)繹不絕（薛玲攝）

8月23日，在2023“新疆是個(gè)好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)場人頭攢動，不少游客用手機(jī)記錄下展品（薛玲攝）

新疆網(wǎng)訊（記者李衛(wèi)疆 薛玲）8月27日，2023“新疆是個(gè)好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展（以下簡稱“非遺展”）在阿克蘇圓滿落幕。

本屆非遺展為期5天，19個(gè)援疆省市175個(gè)參展項(xiàng)目、184位傳承人，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)及新疆14地州市155個(gè)參展項(xiàng)目、199位傳承人紛紛亮相，現(xiàn)場展示的各類非遺產(chǎn)品帶來了全新的體驗(yàn)感，其中有多款在展會上銷售一空，成為了游客口中的“非遺爆款”。那么，是什么原因讓這些非遺項(xiàng)目成為“爆款”呢？

在對這些“爆款”項(xiàng)目的傳承人進(jìn)行采訪之后，兩個(gè)關(guān)健詞透露出它們成為“爆款”的原因。

重“傳承”用細(xì)節(jié)攢口碑

8月25日，在江西展廳，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目景德鎮(zhèn)瓷器代表性傳承人陳繁國向觀眾展示他的瓷器作品（李杰攝）

本屆非遺展延續(xù)了“文化的瑰寶 人民的非遺”的主題，以“非遺+展演”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”“非遺+科技”等為主要內(nèi)容，多層次、全方位、立體式講好中國故事。有一些有著千年傳承的非遺項(xiàng)目仍然保持著極高的關(guān)注度。

8月25日，在江西展廳景德鎮(zhèn)的瓷器前圍滿了人，觀眾為工藝精湛的瓷器所震撼，拿起一個(gè)茶碗或茶杯看了又看、手機(jī)拍了又拍。

“這次展會讓我開闊了眼界，疆內(nèi)外非遺傳承人相聚在這里，可以相互學(xué)習(xí)借鑒，提升非遺傳承技藝，也歡迎新疆的朋友走進(jìn)景德鎮(zhèn)了解和感受千年陶瓷文化。”本次非遺展，江西景德鎮(zhèn)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目景德鎮(zhèn)瓷器代表性傳承人陳繁國來到了展會現(xiàn)場，并親自介紹和售賣他自己的純手工作品，受到觀眾的關(guān)注。

展會進(jìn)入第三天，陳繁國的簽名款茶具就賣得所剩無幾。“青花瓷器具與茶文化有著緊密的聯(lián)系。近年來，隨著茶文化的熱度越來越高，人們對茶具的品質(zhì)要求也越來越高，‘中國瓷都’景德鎮(zhèn)的青花瓷茶具其實(shí)是‘自帶流量’，我們只要更精細(xì)地把控好每一件作品的品質(zhì)，就可以獲得更多的認(rèn)可。”陳繁國說。

8月25日，在山西展廳，國家級非遺代表性項(xiàng)目黎侯虎代表性傳承人李小梅向觀眾展示她的“布老虎”作品（薛玲攝）

同日，另外一個(gè)展位也圍了很多人，在這個(gè)展位上，多個(gè)品種的“布老虎”吸引了很多人的目光，特別是一些帶著孩子的游客，紛紛去給孩子挑這些小飾品。

這個(gè)展位是山西展廳國家級非遺代表性項(xiàng)目黎侯虎，展位上，一群大大小小、虎虎生威、寓意美好的非遺老虎系列展品引人注目，大紅的帽子、鞋、掛件，包括百家姓氏掛件等展品，吸引觀眾駐足觀賞，并禁不住誘惑就買一個(gè)掛件帶回去。

國家級非遺代表性項(xiàng)目黎侯虎代表性傳承人李小梅，從小就向母親、姥姥學(xué)習(xí)黎侯虎，多次參加全國各地的博覽會，這次來到新疆參加非遺展收獲滿滿，沒有想到她制作的老虎作品這么受歡迎，帶來的數(shù)百件掛件兩天就賣出一半以上。

李小梅說：“非常高興第一次來到新疆參加這次非遺展，與全國的制作、指尖非遺傳承人碰撞交流，這是一次難得的學(xué)習(xí)交流機(jī)會。由于‘虎頭’在中國的傳統(tǒng)文化中有著非常美好的寓意，特別是對于孩子，所以很多人現(xiàn)在更加在意這個(gè)傳統(tǒng)，喜歡在孩子滿月的時(shí)候給孩子送這樣的一個(gè)布老虎或者虎頭帽、虎頭枕。現(xiàn)在我們開發(fā)出了繭綢、條絨、平絨材質(zhì)，還把這種工藝用在鑰匙扣、小車掛件等商品上面，有了非常不錯(cuò)的前景。”

8月24日，在喀什展廳，國家級非遺代表性項(xiàng)目模制法土陶燒制技藝傳承人買買提艾力·玉蘇甫向觀眾展示他的土陶作品（薛玲攝）

在喀什展廳，喀什的銅器、土陶、養(yǎng)生茶等非遺展品引來眾多觀眾圍觀，尤其是喀什著名的土陶展品，“這次非遺展，我?guī)砹瞬璞c插花用的花瓶2個(gè)系列產(chǎn)品賣的很好。通過這個(gè)非遺展，我想讓更多的人了解喀什的非遺土陶，歡迎全國的朋友到喀什觀光旅游。”國家級非遺代表性項(xiàng)目模制法土陶燒制技藝傳承人買買提艾力·玉蘇甫說。

喀什地區(qū)文化館副館長葛曉介紹說，本次非遺展，喀什突出一個(gè)靜態(tài)展示和一個(gè)動態(tài)展演。靜態(tài)展示主要展示了國家級的非遺項(xiàng)目銅器、土陶制作等，動態(tài)展示主要展演了刀郎木卡姆等歌舞表演，喀什這次帶來了非遺項(xiàng)目有11項(xiàng)，其中國家級非遺項(xiàng)目5項(xiàng)，自治區(qū)級非遺項(xiàng)目5項(xiàng)，地區(qū)級非遺項(xiàng)目1項(xiàng)。傳統(tǒng)的土陶工藝一如既往地大受歡迎。

“傳統(tǒng)的土陶器造型獨(dú)特，散發(fā)著獨(dú)特的新疆魅力，每一屆非遺展都會吸引很多人。現(xiàn)在，土陶的制作更加精細(xì)化，在喀什，土陶器皿已經(jīng)成為知名度很高的旅游商品。”葛曉說。

近年來，通過對非遺項(xiàng)目的細(xì)節(jié)化打造，很多非遺項(xiàng)目重新煥發(fā)了生機(jī)，這也使得傳統(tǒng)的非遺項(xiàng)目再度“走進(jìn)生活”。

重“創(chuàng)新”用創(chuàng)意造亮點(diǎn)

今年的非遺展延續(xù)了內(nèi)容豐富、形式多樣、創(chuàng)新發(fā)展的傳統(tǒng)，秉持“見人見物見生活”的理念推陳出新，以非遺展示促交往，以作品切磋增交流，很多非遺項(xiàng)目被制作成具有現(xiàn)代感的文創(chuàng)產(chǎn)品，這些文創(chuàng)產(chǎn)品成為本屆非遺展的亮點(diǎn)。

8月24日，在巴州展廳，巴州非遺代表性項(xiàng)目剪紙傳承人湯麗向觀眾展示剪紙作品（薛玲攝）

8月24日，在巴州展廳的工作人員穿著《鳳冠霞披》，展示巴州非遺代表性項(xiàng)目剪紙傳承人湯麗的剪紙作品（李衛(wèi)疆?dāng)z）

剪紙是我們的中國傳統(tǒng)文化，新疆巴州展廳的剪紙作品《鳳冠霞披》，穿在工作人員身上格外耀眼，吸引了不少現(xiàn)場觀眾駐足觀看，不少觀眾紛紛上前合影留念，感嘆作品之精美。

巴州非遺代表性項(xiàng)目剪紙傳承人湯麗說：“這套衣服是我的靈感之作，剪紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它不僅能貼在家里當(dāng)窗花，還可以穿在身上來展示我們的中華文化之美。”

昌吉州展廳的花饃，令人味蕾大開。香噴噴的“九碗三行子”“馓子”“點(diǎn)心”引人駐足，尤其是黃澄澄的“絲路花饃”系列展品非常誘人，這是昌吉回族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目絲路花饃傳承人甘惠瓊的美食作品。

8月24日，在昌吉州展廳，昌吉回族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目絲路花饃傳承人甘惠瓊展示她的“新疆花饃系列”作品（薛玲攝）

“真沒有想到，我的‘新疆絲路花饃’系列產(chǎn)品在展會上全部賣完了，我的展品也被商家訂購。”甘惠瓊說，她在傳統(tǒng)的花饃工藝上進(jìn)行了改良和創(chuàng)新，使得花饃無論從外觀上還是口感上，都有了變化，也更受年輕人的歡迎。

另一個(gè)與面粉相關(guān)的展位同樣吸引了很多人，這個(gè)展位放著奧特曼、小美人魚、等動漫人物，而且還可以現(xiàn)場為游客制作人物肖像。這是吉林展廳的白氏面塑，吉林省面塑項(xiàng)目的傳承人白春雨正在現(xiàn)場展示制作工藝。

“爸爸我要那個(gè)‘奧特曼’。”8月25日，5歲的男孩在父親的帶領(lǐng)下來到展廳，一看到五顏六色的面塑娃娃馬上跑過去選了一個(gè)拿到手上對父親說。

8月24日，在吉林展廳，吉林省白氏面塑項(xiàng)目代表性傳承人白春雨向觀眾展示面塑肖像作品（薛玲攝）

“開展以來，我的很多展品受到觀眾喜歡，尤其是私人定制的人物肖像，我20分鐘就能制作好，很多人慕名而來，找我訂購，這兩天就訂購了20多個(gè)客戶的肖像，這讓我非常高興。我感覺新疆人真誠熱情，通過幾天來的交流生活，我越來越喜歡新疆，如果有機(jī)會我一定要留在新疆，把新疆的風(fēng)土人情植入我的作品里，讓它生動地展現(xiàn)出來，為弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)民間工藝事業(yè)作出貢獻(xiàn)。”白春雨說。

“傳承”與“創(chuàng)新”是非遺項(xiàng)目的兩只槳，它們讓非遺具備了“乘舟出海”的條件，同時(shí)通過非遺展的交流，又形成了更多形態(tài)的表現(xiàn)形式。兩年來，蘇繡與新疆刺繡、河南葫蘆烙畫與新疆葫蘆畫、內(nèi)地土陶工藝與新疆土陶工藝等項(xiàng)目都有了深度的交流，也形成了很多新的文創(chuàng)產(chǎn)品。

通過不斷傳承，并在更多的交流與互動的過程形成新的文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)而形成新的文旅產(chǎn)業(yè)，正在成為新疆文旅不斷嘗試和探索的模式。