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6月22日，我們迎來了端午節(jié)。它是中華民族古老的節(jié)日之一，至今已有2000多年的歷史。“端”即開始的意思，古書記載說：“仲夏端午。端者，初也。”古代以12地支中的“寅”為歲首，正月為寅月，依次，五月為午月。五月初五，是午月開始的第五天，“午”“五”同音，所以端五又稱端午。

關(guān)于端午節(jié)的起源，有許多不同的說法。據(jù)歷史學家研究，端午節(jié)起源于古代長江中游以龍為圖騰的越民族，每年的農(nóng)歷五月五日他們都要舉行一次盛大的“圖騰祭”，以表示其“龍子”身份。后來南北各地又根據(jù)自身的歷史文化特點，對端午起源作了不同的詮釋，如紀念介子推、紀念伍子胥、紀念曹娥、源于“夏至”等，而流傳最廣的是紀念屈原，并使屈原成為我國為數(shù)不多、以節(jié)日來紀念的歷史人物。

作為一個有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，端午除了追念先賢，還有著滿滿的儀式感。“四時花競巧，九子粽爭新。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。”——唐玄宗李隆基的這首《端午三殿宴群臣探得神字》記錄了盛唐皇宮之中君臣同樂的盛大場面。“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。”——陸游在《乙卯重五詩》描繪了民間過端午的習俗：粽子、艾草、儲藥、配藥方，展現(xiàn)了宋代江南地區(qū)端午節(jié)習俗中的閑適愜意，同時也點明了端午文化內(nèi)核的另一個重要取向——驅(qū)邪避毒。

《禮記·月令》說，仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒。端午節(jié)期間，正是寒氣和暑氣交互轉(zhuǎn)換之時，多雨潮濕，毒蟲滋生。智慧的先人們選定了一些相應的活動來面對、契合這個關(guān)口：端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的戴五色線，門口掛艾，菖蒲艾蒿煎水洗浴，佩戴裝有藥草的香包等等，這些辟瘟保健的節(jié)俗至今仍有著實際的生活輔助意義。專家表示，基于以上這些端午習俗，端午節(jié)可算是中國古代的醫(yī)藥保健節(jié)。

新華社記者：鄧浩然

報道員：孔德怡

編輯：吳煒玲、胡函博、熊潔

制作：新華FM工作室

新華社音視頻部

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